故诗有六义焉:一日风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。以上风化下,下以风刺上,主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足以戒,故曰风至于王道衰,礼义废,政教失,国异政,家殊俗而变风、变稚作矣。国史明乎得失之迹,伤人伦之废,哀刑政之苛,吟咏情性,以风其上,达于事变,而怀其旧俗者也故变风发乎情,止乎礼义。发乎情,民之性也:止乎礼义,先王之泽也。是以一国之事,系一人之本,谓之风;言天下之事,形四方之风,谓之雅。雅者,正也。言王政之所由废兴也。政有小大,故有小雅焉,有大雅焉,颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也