恩格斯的《致敏娜·考茨基》写于（ ）。

恩格斯的《致敏娜·考茨基》写于（ ）。
恩格斯的《致敏娜·考茨基》写于（ ）。
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    提出“未来戏剧的理想”的是（ ）。

    提出“未来戏剧的理想”的是（ ）。
    提出“未来戏剧的理想”的是（ ）。
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      恩格斯提出“莎士比亚化”的文艺创作应当勾勒出（ ）背景。

      恩格斯提出“莎士比亚化”的文艺创作应当勾勒出（ ）背景。
      恩格斯提出“莎士比亚化”的文艺创作应当勾勒出（ ）背景。
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        创造福斯泰夫这个形象的作者是（ ）。

        创造福斯泰夫这个形象的作者是（ ）。
        创造福斯泰夫这个形象的作者是（ ）。
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          为了防止和克服文艺创作中的席勒式倾向，马克思、恩格斯提出文艺创作必须（ ）的主张。

          为了防止和克服文艺创作中的席勒式倾向，马克思、恩格斯提出文艺创作必须（ ）的主张。
          为了防止和克服文艺创作中的席勒式倾向，马克思、恩格斯提出文艺创作必须（ ）的主张。
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            马克思和恩格斯提倡莎士比亚化，反对席勒式，其观点是（ ）。

            马克思和恩格斯提倡莎士比亚化，反对席勒式，其观点是（ ）。
            马克思和恩格斯提倡莎士比亚化，反对席勒式，其观点是（ ）。
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              马克思、恩格斯批评拉萨尔“把个人变成时代精神的单纯的传声筒”，是指其剧本中的人（ ）。

              马克思、恩格斯批评拉萨尔“把个人变成时代精神的单纯的传声筒”，是指其剧本中的人（ ）。
              马克思、恩格斯批评拉萨尔“把个人变成时代精神的单纯的传声筒”，是指其剧本中的人（ ）。
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                席勒的（ ）“歌颂一个向全社会公开宣战的豪侠的青年”。

                席勒的（ ）“歌颂一个向全社会公开宣战的豪侠的青年”。
                席勒的（ ）“歌颂一个向全社会公开宣战的豪侠的青年”。
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                  恩格斯赞扬席勒的《阴谋与爱情》“是德国第一部（ ）”。

                  恩格斯赞扬席勒的《阴谋与爱情》“是德国第一部（ ）”。
                  恩格斯赞扬席勒的《阴谋与爱情》“是德国第一部（ ）”。
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                    恩格斯批评拉萨尔把剧中的人物写得太抽象，“看不到什么特出的东西”，对此理解不正确的是（ ）。

                    恩格斯批评拉萨尔把剧中的人物写得太抽象，“看不到什么特出的东西”，对此理解不正确的是（ ）。
                    恩格斯批评拉萨尔把剧中的人物写得太抽象，“看不到什么特出的东西”，对此理解不正确的是（ ）。
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